文 / 陳一鳴，南女歷史科退休老師，現任亞洲餐旅學校校長
人而有香，如香妃者，「玉容未近，芳香襲人」，竟令得高貴之帝王為之神魂顛倒，可見香氣之影響力足可與傾國傾城之容貌比美。樹而有香，或以葉、或以莖，如樟樹之兩兼；但絕大部分是因為花，且不論形狀、大小、顏色，一旦含香，身價暴漲，凡人爭搶。而南女校園既是傳說中葉家花園之原址，則必然是香花處處，馨芳宜人。
「斯是陋室，惟吾德馨」，壼範德門內自非陋室，南女人則皆為修德之人，配以香花，實是相得益彰，洵為美事。君不見入得門來，抬望眼便見一棵玉蘭盡顯高挑優雅之妍態，其清香混著一些歷史的記憶，如大家閨秀般，出得了廳堂，且自帶氣場，凡人不只不敢唐突褻近，何況攀附而上之非淑女行徑！
但不是每個南女人都如玉蘭般大器，若你選擇走入紅樓的車寄，拾階穿過高深的玄關通道，再輕巧步出紅樓，水池旁的左右兩側便立著4棵南洋含笑。與玉蘭的直挺而上不同，她長到約二人多高後便張開樹冠靜靜開花，花香不顯，應是清淡到極點了，且花瓣微張，一副羞赧狀，十足小家碧玉之姿。
退休那年請來了舊識──社區大學的晁瑞光──解說南女校園諸樹，走到含笑樹下直搖頭，只見樹根竟普遍浮現地表，原因卻是掃地的同學太過較真，為徹底清除落葉，連葉帶土掃掉，本應在覆土之下的樹根於是曝出，無意間因為認真而做了破壞之事，應是始料未及吧！
校園內共植11棵南洋含笑，除了自強樓和實踐樓之間那4棵外，比較明顯的在熱食部後面有2棵，中央走廊臨近力行樓前左右各1棵，但可能因為香氣不足，又身在學生較少活動之處，極少見到有人駐足其間，流連忘返更是奢談，只能暫時把她歸類於曖曖內含光的族屬了！
若說不得寵，南洋含笑乃因含蓄有以致之，尚稱有情可原，樹蘭的命運就有點「便縱有千種風情，更與何人說？」之淒涼狀了！就在前說的4棵含笑樹鄰近，散列了6棵樹蘭，樹身被修成圓頭，像矮樹離般極不情願地各自孤單地站著。其自然原狀應是一人多高的纖細灌木，比如隔離延平郡王祠後殿圍牆旁之樹蘭老大那般，誰知只隔了一條大埔街，命運卻大是不同。彼因沈葆楨紀念鄭成功而植，至今百餘年華，依然香氣逼人；此則如落難王公，任人宰割失去原貌，即使香氣濃郁不減，卻幾乎要被遺忘。
史載鄭成功來台後，從福建老家引進玉蘭、含笑、樹蘭、夜合花四種開香花的樹，以解鄉愁，南女校園竟四居其三，唯獨不見夜合花，卻已是極其難能可貴，不愧是鄭成功的鄰居了。
三花之中，應以樹蘭最稱香濃，其外型又以七里香相近，兩者葉皆油綠，經常造成混淆，但其實花期不同；花色不同，前者黃後者白；花型更異，前者花小，圓珠形，成壺狀，後者中型花，花瓣5枚，長橢圓形或倒披針形。南女校園原植有七里香，於原蔣介石銅像附近有十數棵，下運動場的北階梯旁則有一列圍籬，兩處因位於經常活動之地，昔時常見學生伸手拂過樹顛，抓了滿手香氣輕笑離去，彷彿掌握了一日的美好。
可惜兩處皆因地貌改變，生生砍除植栽，七里香於是消失在南女校園裡。
