校門口四柱中最東側的灰白色大理石柱身鐫刻著「壼範德門」金黃四字，昭示著此地是培養女子典範的入德之門，若然如此，則入得此門定然是幽香撲鼻、芳馨滿溢。
果然如此。民國八０年代初期，學校邀一成大歷史教授導覽校園，他以學者兼台南耆老之身分鐵口直言：南女的前身即台南市名人葉廷珪家族所屬之「葉家花園」。當時我「聽者藐藐」，其後協助修南女校史，希望言必有據，惜均未能在文獻上直證之。比較接近的是創校校長志保田鉎吉在創校十周年紀念一書中之〈創立時代的回顧〉一文提及：「農會的土地約八千坪，本島人的土地約四千坪，合起來作為校地是很足夠的」，其中的四千坪部分有可能是殖民政府向葉家強徵得來也未可知，只是統治者不能自揭瘡疤，遂輕輕一筆帶過。
無論如何，以校園現存的林木植栽觀之，花園的影子其實隱隱然現。君不見，曾遍植校園而今幾乎砍除殆盡的蓮霧樹，老而彌堅的龍眼樹，猶然翠綠的芒果樹，均可輕鬆想像當年峰蝶遍飛於花徑、鳥食於上果落於下之盛況，他如雨豆、紫檀、九芎、鳳凰、以及令人魂牽夢縈的酸果樹……，棵棵皆蘊育香氛等待吐露。
在眾香之中，論及高大與香氣，則以玉蘭為最；若論其標誌性，它也應該是最明顯的地標。南女校園究竟有幾棵玉蘭？一棵？兩棵？其實共有三棵，而且這三棵的種植時間應該都落在1966年。最明顯的一棵堪為地標，就是自強樓前層榕圓環右側一角的那一株，它應與建於1966年的莊敬樓同壽。初種之時僅高約3公尺，一副纖細瘦弱模樣，似乎耐不住風吹。如今則以超越半百之高偉豐碩繼續傳香，儼然成為南女校園一幅香氛的風景。
第二棵位於校友會辦公室前，應該是最常被光顧的玉蘭，親近性最高，開花時節不管是樂群樓的一樓、二樓、三樓，都很容易可以湊近一親芳香。且又位於奔赴合作社、熱食部必經之道一側，眾女走過樹旁，自然沾染清香。溫婉者撿拾被風打落的淡黃；偏執者甚至不惜攀爬摘採，必得香靈而後快；而部分遠遠觀之者，其實心多嚮往，只是不願褻玩、不肯獨佔，只求玉蘭花香在校園自然飄散。
至於第三棵何在？其實它原先是「不存在」的，大約三年前因為圖資藝文館的新建，學校收回教職員宿舍並予拆除，結果出現了兩棵原不曾吸引眾人目光的大樹，一棵是身軀含香的樟樹，另一棵即是花開清香的玉蘭。第三棵玉蘭初現之時，我已退休返校兼課，於校務不敢隨意指點，故特別請託學生幫忙關注，莫讓樟樹與玉蘭才剛露臉卻可能隨即香消玉殞。因為當時正在拆屋整地，巨大的怪手一旁虎視眈眈，彷彿隨時張口要吞噬一切，兩樹的命運危殆！然後圖資藝文館落成，不知兩樹是否還在？年初以來新冠肺炎肆虐，校園拒絕外人進入，大埔街便不是路過之地，第三棵玉蘭究竟是否還在？
據研究，玉蘭是1660年代初期鄭成功因想念家鄉，特由福建引進台灣種植。除玉蘭外還有樹蘭、含笑、夜合花等，皆是香花種屬，南女校園除夜合花外，四得其三實為難得。鄭成功雖不久於台，而遺香猶在。南女校園與延平郡王祠比鄰而居，玉蘭與樹蘭、含笑遍植校園，除了自愛自芬芳外，彷彿以一身清香款款向他致敬，而倆倆都在。
層榕旁高大的玉蘭花，2013年